高墨犹绿—-中国青绿山水画鉴赏

 

主讲人：周建朋

 

讲座时间：2018年11月10日上午10:00-11：30

 

讲座地点：永嘉县鹤盛镇下岙村石桅岩楠溪书院

 

 

         周建朋：浙江永嘉人。

 

        出生日期：1980.09.05，2007年任教于新疆师范大学美术学院，2011年考入清华大学美术学院攻读博士学位，现为北京大学艺术学院博士后、中国国家画院访问学者、中国文艺评论家协会会员。

 

        有30余篇论文发表在《美术》、《美术观察》、《装饰》等专业刊物上；编著《新疆美术理论》、《茂林幽趣——中国山水画树法》等3部专著和教材；主持参加各级项目9项；美术作品曾参加“第四届中国北京国际双年展”、“全国第三届工笔山水画展”等数十个展览；出版《守望家园丝路寻踪-周建朋丝绸之路山水作品集》等多本画册。

 

五星出东方利中国图卷  

 

         中国画作为中华民族艺术的象征，已然发展了数千年，走过了漫长的历程，它的发生发展与中华民族的生息发展同步，是中华民族审美经验的集中体现，它曾以其自成体系的美学特色光照。本次讲座面向对中国传统艺术感兴趣，想了解中国画的艺术发展和风格特点的人。通过本讲座的学习可以了解中国画的独特魅力，从风格、题材分类、表现形式、组成元素和画家介绍来立体的体验中国画的过去和现在，感受到中国文化的独特魅力。

 

晋 顾恺之 洛神赋

 

        唐张彦远《历代名画记•论画山水树石》：

 

        魏晋以降，名迹在人间者，皆见之矣。其画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉，或水不容泛,或人大于山,率皆附以树石,映带其它,列植之状,则若伸臂布指。竖划三寸,当千仞之高;横墨数尺,体百里之迥。丈山尺树，寸马豆人。

 

        张彦远《历代名画记.叙画之源流》：夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运。

 

隋 展子虔 游春图

 

夫圣人以神法道，而贤者通；山水以形媚道，而仁者乐。

 

                                             ——宗炳

 

望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡。

 

                                             ——王微

 

   

 

        中国古代绘画色彩观—青黄赤白黑：这与构成中华五色----青、黄、赤、白、黑这五种基调色有异曲同工之妙，而且这些色彩都运用得极为单纯。同时这些颜色本身都带有质感和厚重感，没有西方油彩的鲜 艳和光滑带来的轻浮感。

 

大青绿山水 北宋 王希孟 千里江山图

 

      凡落笔之日,必窗明几净,焚香左右,精笔妙墨,盥手洗砚,如见大宾。必神闲意定,然后为之,岂非不敢以轻心挑之者乎!

 

                                                                   ——林泉高致

 

元 钱选 山居图

 

       《林泉高致》：君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也。烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。直以太平盛日，为离世绝俗之行，岂必高蹈远引，而与箕颖埒素，黄绮同芳哉？《白驹》之诗，《紫芝》之咏，皆不得已而长往者也。然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝；今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，滉漾夺目。此岂不快人意，实获我心哉！此世之所以贵夫画山之本意也。

 

唐 敦煌壁画

 

可行、可望、可游、可居。

 

          夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。六法者何？

 

一，气韵生动是也；

 

二，骨法用笔是也；

 

三，应物象形是也；

 

四，随类赋彩是也；

 

五，经营位置是也；

 

六，传移模写是也。

 

        唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙，艺无古今，谨依远近，随其品第，裁成序引。故此所述不广其源，但传出自神仙，莫之闻见也。——南朝齐·谢赫《古画品录》

 

楠溪漂櫡图 

 

        漫步于书院之中，您可以零距离接触到众多艺术作品，或是雄浑沉厚的山水画，或是逸趣横生的人物画，或是清淡隽秀的花鸟画，或是自然散逸、高古旷达的书法... ...如果您运气好，或能一睹近现代大师作品的风采。当您在画面中游历的累了，便可回到书院的图书区沏上一壶茶，或冥思或读书，仿佛又回到了画中的亭台楼榭、枯山瘦水... ..期待与你在这里有一场与美学的约会。