2024年10月30日-11月3日

浙江省温州市文成县天圣山安福寺法堂

安福寺始建于唐宪宗元和三年，历来为佛门胜地，曾有数十位高僧住持弘扬佛法，以种种法门应病与药，化人无数。康熙年间，释明真、德信在此驻锡。原寺内有明景泰元年吏部左侍郎何文渊所书楹联、清世祖顺治帝御书“大雄宝殿”、乾隆年间青田知县邓公“鹫岭慈宗”。现仅存光绪年间“安福寺”石匾。此处风景宜人，东有百丈漈，南临飞云湖，西接铜铃峡，北靠刘基故里。由安福寺藏经阁远眺，山势若莲花。癸未冬浙江省人民政府批准安福寺在旧址复建，丙戌春月达照法师主持寺院修复工程，甲午秋落成开光。

金秋十月，丹桂飘香。安福寺欣逢重建开光十周年之际，浙江省佛教协会为进一步贯彻习近平主席在文化传承发展座谈会上的讲话精神，担负起新的文化使命，传承发展中华优秀传统文化，坚持“文化兴寺”、“文化兴教”、“文化润教”，为谱写新时代华章贡献浙江佛教的智慧和力量，特此举办浙江天圣山优秀传统文化传承活动。

安福寺重建开光后，始终坚持爱国爱教，深入佛教中国化研究与实践，传承弘扬优秀经典文化，通过中国书画与佛教文化相结合，创作系列具有新时代、新气象、新内涵的书画艺术精品。

本次安福寺法堂展出两大巨幅原创中国书画作品，一件是周建朋先生中国山水画《喜马拉雅》，另一组是达照大和尚撰、陈胜武先生篆书《安福利生十二月吉祥颂》。

《喜马拉雅》傣纸设色 1000cm×250cm  2021-2023年

《喜马拉雅》作品局部

《喜马拉雅》作品局部

《喜马拉雅》创作手稿

《喜马拉雅》创作手稿

我总结十多年来的创作经历时用了一个词——“一路向西”从东南到巴蜀再到西域。后在北京和欧洲研究，2020年又始往西南，关注茶马古道与西南丝路，最向往者是“喜马拉雅”。

2015年夏我曾在喜马拉雅山中一月，走遍了西藏文化景观：布达拉宫、大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、罗布林卡、白居寺、扎什伦布寺、色拉寺古格王朝遗址、白居寺、羊卓雍措、纳木措……。欣赏着西藏博大的山水，想起仓央嘉措的诗：“流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郞。如果没有亲自抵达，这永远是梦里的地方，给你勇气的不是西藏，而是你自己。”

近年在西南山水间探究其奥妙，创作《苍山洱海》，《玉龙雪山》，《梅里雪山》，颇觉其中山水滋味。两年前在泸沽湖寓舍中开始大量勾写西藏风情山水形势，后在楠溪书院购得近百册西藏书籍，研读数月，构思西藏各山脉构图，并于此山水间开始创作《喜马拉雅》。《喜马拉雅》主景取材于喜马拉雅诸峰，珠穆朗玛峰在画面偏右黄金分割线上，一众海拔八千米以上的雪峰围绕期间，干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉里峰、马纳斯鲁峰、南迦—帕尔多特峰、安娜普鲁峰……

画面前景取自喜马拉雅山脉沟壑间的古沙棘林及拉萨罗布林卡古柳树和新疆胡杨的综合印象，粗壮雄浑，一种高原雪域艺术家周建朋《喜马拉雅》创作之思的力量和生命力。中景为庄严的布达拉宫，树林间隐藏着白居寺，雪山上深藏着世界最高寺院绒布寺。羊卓雍措和纳木措也浑融于树林之间。画面左下角一列修行之人，三五成群，往布达拉宫和珠穆朗玛峰朝圣，点出了作品的朝圣主题。从2009年开始创作《西域佛地》龟兹十万峰之图》，2013年创作《西域秋旅》，2014年创作《朝圣敦煌》，开启了山水画表现朝圣主题的思考。

苦行者，以天为被，以地为床，朝饮露水，日食五谷，物欲极低，而心有所向，精力充沛，力量乃大。故朝圣之旅便是修心之旅。后来又创作了《葱岭余辉》《云中朝圣》《辉煌的龟兹》等作品，就我自己而言也是一次艺术修行之旅。

创作《喜马拉雅》更是我多年的梦，是多年艺术思考与心灵对话的尝试，雄伟壮丽的大山衬托人之渺小，山中寺院与朝圣者来指引心灵的归宿。《喜马拉雅》是我两年来与喜马拉雅对话的阶段性成果，其中对艺术表述的困惑、痛苦与愉悦，与这件作品诞生的过程，正如人的一生，是一次圆满的修行，也是通过喜马拉雅进行心灵净化的艺术之旅。

我感到我是幸运的，能在这个年龄有与“喜马拉雅”这样的相遇和心灵的沟通！让我们一起随《喜马拉雅》去修行！行善、种福、积德。万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空……

——周建朋

墨海禅心，相得益彰。巨幅篆书条屏《安福利生十二月吉祥颂》，内容由达照大和尚撰写，采用词的长短句形式，以欢喜、真如等每月之佛菩萨圣诞吉日，作为该月标名，每月一首，词句优美，字字珠玑，禅心透彻，见闻欢喜，诵持吉祥，殊胜无比。

书法由陈胜武先生采用篆书书写，其擅长小篆，他从秦篆入手，广为涉猎取法，上溯《石鼓文》，下至汉、三国、唐、宋、清代名家篆书，博采众长，方圆结合，婉转劲挺，浑厚滋润。

小篆是秦统一六国（公元前221年）后，推行“书同文，车同轨”政策，由丞相李斯等人负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化创制出来的统一汉字书写形式。从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），逐渐被隶书所取代，退出实用领域，但是在书法领域一直流行至今。小篆具有非常独特的美感，字型修长，笔画均匀，中锋运笔，结构对称，上紧下松，空间均匀，使转圆活，雍容典雅，独具古韵，两千多年来一直被世人和书法家喜爱。

这组用小篆书写的《安福利生十二月吉祥颂》，每月一张条屏，高2.5米，宽1.1米，加题目署款共十四幅条屏，文书相映，珠联璧合，同心佳作。